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穆修 - 历史人物 免费编辑 修改义项名

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穆修(979~1032),字伯长,郓州汶阳(今属山东汶上)人。后居蔡州(今河南汝阳)。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文,曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。

北宋真宗大中祥符中,赐进士出身。初任泰州司理参军,以负才寡合,被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军,徙居蔡州。性刚介,好议论时弊,诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风,继柳开之后,力主恢复韩愈、柳宗元散文传统,至镂刻刊印韩柳集,亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年(1032)卒。著有《穆参军集》。

基本信息

  • 本名

    穆修

  • 字号

    伯长

  • 所处时代

    北宋

  • 出生地

    郓州汶阳

  • 出生时间

    979年

  • 去世时间

    1032年

  • 主要作品

    《河南穆公集》3卷,有《四部丛刊》影宋钞本

折叠 编辑本段 人物生平

穆修自幼苦读,10余岁即落笔成章,出口成诵。20余岁博览群书,对文体文风便有了见解。他不满当时流行的"西昆体"靡丽文风,力主恢复韩愈、柳宗元散文传统。一时间,其作品不胫而走,有些竟被传入宫廷。一天宋真宗读了他的文章,责问阁臣:"这等奇才,怎么不推荐给我?"宰相丁谓忙说:"此人出身微贱,行为不端,不可大用。"原来,穆修与丁谓有布衣之交,后丁谓居官,一味拍马逢迎,不思民忧,为穆修所唾弃。一次两人相逢于汉水,穆修非但未表示亲近,反而揖而远之。丁谓就此记恨,所以进谗言。

大中祥符年间,真宗东封泰山,诏举齐鲁人才。穆修得选。大中祥符元年(1008年)考中进士,被委以泰州司理参军。按惯例,新官上任先要拜会通判。可穆修自负才气过人,不肯违心随俗。对一班庸俗之辈,更是不理不睬。很快得罪了包括通判在内的一批人。后来通判捏造了几条罪名,将他贬往池州,年余方得自由。

他过着贫寒的生活,志趣操守,一如既往。亳州知府张知白,一向欣赏其文才,请他为新落成的佛庙作《记》。一豪富为将自己名字书于《记》中,以白银五十两相贿。穆修一言不发,掷银院中,即打点行装返家。豪富次日携更多银子登门。穆修怒喝道:"我宁愿吃不上饭去乞讨,也不会拿你这不干净的银子,来玷污我的文名的!"

数年后,他被补为颍州文学参军。清贫一如旧日。母亲去逝,他负榇以葬,日诵《孝经》《丧记》,不用浮屠为佛事。自此,他再无牵挂,对自己的追求更加执著。他动手镂刻濒于失传的唐本韩、柳文集数百帙,千里迢迢肩挑于都会开封。一次,他在相国寺卖书,遭到几个儒士模样人的刁难。穆修怒目而视,说:"你们有谁能读其中一篇不错一句,我就把全卷赠送给他!"结果几个"儒士"当众出丑。穆修鬻书相国寺的消息,很快在社会上传开。尹洙、苏舜钦兄弟等径向投师。穆修视为知己,谆谆教授,终使他毕生提倡的古文运动得以后继有人,发扬光大。

穆修的文章存者不多,但颇有深度。如《亳州魏武帝帐庙记》称赞曹操"伐谋制胜,料敌应变"。

折叠 编辑本段 人物轶事

折叠 穆修拒金

宋仁宗天圣初,张知白知毫州(今安徽省毫县),当地一豪士出资造佛庙,张知白使人请穆修撰写记文,记文写成后,不书写那位豪士之名,豪士便以重金贿赂穆修,求载名于记,穆修投金庭下,遂促装去郡。豪士谢之,穆修终不受,且曰:"吾宁糊口为旅人,终不以匪人污吾文也"

折叠 忤物穷终

穆修性褊少合,初任海州参军,以气凌通判,遂为捃摭,削籍系他州。后遇赦释放,赋命穷薄,稍得钱帛,即遇盗或卧病,费竭然后已,故衣食不能给。晚年得柳宗元集,募工镂板,印数百部,携入京相国寺,设肆鬻之。有儒生数辈,至其肆,未许值,先展揭披阅,修就手夺取,瞋目谓曰:"汝辈能读一篇,不失句读,当以一部赠汝。"其忤物如此,自是经年不售一部。(《东轩笔录》《曲洧旧闻》)

折叠 编辑本段 文学创作

穆修推崇韩愈、柳宗元。曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。他提倡韩柳古文,首先推崇"古道"。他说:"夫学乎古者,所以为道。"又说:"道者,仁义之谓也。"(《答乔适书》)不过,他虽卫道,却不似韩愈那样辟佛,例如他写《蔡州开元寺佛塔记》《亳州法相禅院钟记》,虽以儒者自居,却承认佛氏"亦善导于人者",认为儒讲礼义已难引人为善,而佛说祸福却能劝人为善。他同僧人也有往来,有诗《送灵师归吴》写道:"灵师殊可尚,颇不类浮屠。托迹虽依佛,留心独喜儒。"

穆修的文章《全宋文》收录二十篇,存者不多,但颇有深度。如《亳州魏武帝帐庙记》称赞曹操"伐谋制胜,料敌应变"的才能,很有见识。其文风受韩愈影响较深,如《送李秀才归泉南序》《祭第二子文》,笔法、文风都与韩文相近。穆修也长于吟咏,曾有诗歌流传禁中,颇有晚唐风格,其中《烛》一首,且接近"西昆体",与其文章风格不类。

穆修著有《河南穆公集》3卷,有《四部丛刊》影宋钞本。

折叠 编辑本段 宋史文载

穆修,字伯长,郓州人。幼嗜学,不事章句。真宗东封,诏举齐、鲁经行之士,修预选,赐进士出身,调泰州司理参军。负才,与众龃龉,通判忌之,使人诬告其罪,贬池州。中道亡至京师,叩登闻鼓诉冤,不报。居贬所岁余,遇赦得释,迎母居京师,间出游匄以给养。久之,补颍州文学参军,徙蔡州。明道中,卒。

修性刚介,好论斥时病,诋诮权贵,人欲与交结,往往拒之。张知白守亳,亳有豪士作佛庙成,知白使人召修作记,记成,不书士名。士以白金五百遗修为寿,且求载名于记,修投金庭下,俶装去郡。士谢之,终不受,且曰:"吾宁糊口为旅人,终不以匪人污吾文也。"宰相欲识修,且将用为学官,修终不往见。

母死,自负榇以葬,日诵《孝经》《丧记》,不用浮屠为佛事。自五代文敝,国初,柳开始为古文。其后,杨亿、刘筠尚声偶之辞,天下学者靡然从之。修于是时独以古文称,苏舜钦兄弟多从之游。修虽穷死,然一时士大夫称能文者必曰穆参军。

庆历中,祖无择访得所著诗、书、序、记、志等数十首,集为三卷。

折叠 编辑本段 代表诗作

鲁从事清晖阁

庾郎真好事,溪阁斩新开。

水石精神出,江山气色来。

疏烟分鹭立,远霭见帆回。

公退资清兴,闲吟倚槛裁。

贵侯园

名园虽是属侯家,任客闲游到日斜。

富贵位高无暇出,主人空看折来花。

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